7/10。山杠爷是从计划经济过度到市场经济的社会转型时期的牺牲品，村里的青壮年想外出发展，山杠爷却拆分私人信件看地址把人找回来束缚在田地，他执行的是大炼钢铁时期的人治：偏远山村刚走上致富，家长制代表旧的权威还未倒塌，村民把面子看最重要，泼妇付电影票被群嘲的面子丢了自杀，妹妹怕抗交公粮的哥哥带去拘留会毁坏名声娶不着老婆而哭求山杠爷，代表法治的女警察面对村办公室满屋子的奖状、锦旗和主席画像（象征道德力量），且山杠爷的蛮横行为把任务办得妥妥当当的事实，反而突出了法治的无理取闹，剧本从一开始就预设了立场把法治的道德基础全然抽空：法治惩罚的是好人，庇护的是泼妇和无赖；结尾山杠爷发现告发自己的是接受法治的亲孙，阻止媳妇打孙子，表面上新的法治权威树立，但新支书说要按山杠爷的老作风，暗示旧思想仍未退出历史舞台。这么狠的题材也能拍得这么闷，奇怪的镜头和无端的对话，真的很有点装逼之嫌，而且如此残酷直击现实黑暗的片子，而且绑匪夫妇明显有点变态的设定，居然没有直面残酷的镜头，片中所言的“游戏”到底是怎么玩的？有时候甚至让人觉得这个女孩比起开篇抛尸的女孩，简直幸运到爆了。当然，最不能忍的还是绑匪夫妇从始至终满是心事的表情，尤其是匪女，最后的反转并没有多大的说服力，鬼知道他们之间到底经历了什么，像是无病呻吟一般，而他们绑架女学生的行为其实也是欠说服力的。前期，影片不遗余力的刻画了女学生的家庭环境，到了后期却又将中心转到绑匪身上，尤其是匪女的内心戏颇多，实际上都很不成功。比如女学生分化瓦解的几句话竟然撼动了匪女的内心，相比匪男太纸片化了，女学生嚎叫和配乐让人不安。总之，猎奇没画面，养眼没颜值，思考没深度的电影。

故事发生在不久后的冬天。 　　志摩凛离开故乡山梨，在名古屋一间小出版社上班，自己一个人住。某个周末，她正计划驾电单车出游，却突然收到高中时的朋友大垣千明的短讯：「我现在在名古屋。」 　　千明在山梨的观光推广机构工作，正负责一个计划，要重新发展一个几年前关闭了的设施。 「有这么大一片地，建成露营场不就好了吗？」凛随口说的这一句话，令千明开始行动。 　　各务原抚子现在在东京一间户外用品店工作、犬山葵在家乡山梨一间小学当老师，齐藤惠那则在宠物美容店工作。以前一起露营的几个朋友，一起开始发展露营场的计划。曾因为露营而连结起来的五个人，要挑战她们现在能做的事。户外系女孩们的故事正要揭幕。